片子算是有新意，把获得超能力的普通人置于他们现实的生活中，主角们获得超能力后并没有穿上紧身衣去跟光怪陆离的恶棍战斗拯救世界，而是主要用来做恶作剧，比较符合他们高中生的身份，而即使拥有了超能力，他们依然要面对生活中的烦恼。
但片子除了这点新意以外，其他也并无什么特别值得称道的地方，就如同一道菜，菜式配搭有创意，但吃起来味道其实一般。最主要的问题是，情节走向是完全在意料之中的，三个少年获得了超能力，搞点恶作剧，但也不能从头恶作剧到尾，总要来些冲突，因为没有恶棍可打，所以恶棍就只能从三人中产生，而其中一人在家受父亲家暴，在学校受欺负，人选自然就是他了，于是在前半部发现超能力、搞些恶作剧之后，后半部片就是看着编剧把种种不顺加于他的身上，将他逼成恶棍，最后打了一场，片子就完了，过程没有特别紧张刺激，也没有深入探讨些什么，完了就完了，没有什么可回味。
中规中矩的一部科幻片，但故事格局真的太小。
三个大男生无意获得了超能力，随着人心的变化以及小伙伴的意外失事，最终走上不归路。
剧情太弱，超能力被用来显摆而已，生生一副屌丝逆袭的LOW状。
从始至终的摄影机视角摇晃拍摄，令人心烦。
主人公心意转换得太过突兀，结尾几乎失控得难以收场。
安德鲁无意获得超能力，对于他来说也许是最不幸的事，父亲的暴躁打骂，母亲重病在床，缺少家庭关爱的孩子在学校也是备受欺辱的对象，虽然有2个好哥们的相伴却始终打不开他内心的枷锁，当母亲病逝父亲错怪导致他的爆发，能力越大破坏也就越大，看得我内心纠结痛苦，就像刚才看到的一个朋友说的当你还没拥有强大的心的时候给你超能力或给你用不完的钱只会造成更大的灾难！
就像分析一个文本，你可以用作者论的分析视角、用女性主义的分析视角、用精神分析的分析视角、用意识形态批判的分析视角。这些乱七八糟的主义，说白了就是一套工具，帮助我们来更好地理解文本。
现代哲学不讲本体论了，出了结构主义、解构主义之后，好像连认识论都不敢再随便说了。哲学家提出个自己的哲学观点之前先给读者（其实是那些批评家）打个预防针：我这个是方法论的观点，所以你们就不要喷我了啊。方法论因为不强调自己有普适性和绝对性，所以最能摆脱当代对于哲学理论形而上学的指责。
比较讽刺的是，现代主义的哲学家没一个逃过了这样的指责，虽然他们在自己最风光的时候总是指责别人和前辈没有摆脱形而上学的思维惯性，但当后起之秀们需要打破他们的哲学观念建立起自己的理论时，无一不是同样指责他们的哲学依然带有形而上学的痕迹。比如胡塞尔、比如海德格尔、比如萨特、比如列维-斯特劳斯、比如德里达。
所以在当代，谈哲学最稳妥的方法是，先跟对方说清楚，咱们只谈方法论。所以你就别跟我唧唧歪歪了。我知道我的理论有缺陷
安德鲁的悲剧，有人总结得很好，屌丝变成超能中二……其实这是一个自卑被压爆了的故事。teen的那个特殊时期，自卑是一个毒瘤。欺凌自不必说，即使是有人主动靠近示好、环境改善，那种反差带来的对一切好东西的战战兢兢——可能都是假的，我不该拥有，一梦醒来依然是什么都没有的我——这种别人帮都帮不起来的负能量，无一不使毒瘤日渐硕大。
大到某一个点，会爆掉。好比马家爵。
而大到某一个点，又刚好获得了某种特别强大的力量，则一定是失控。负有多深，正就有多eager。因此强烈需要认同，需要膜拜，需要体验那种，他在自卑深渊里看到的，那些高高在上的人践踏他的那些快感——而其实这些快感，多数都是他自己臆想出来的。
怎么说是臆想？自卑深渊里的人，即使别人是正常地站在深渊边上，只是那个站姿，就会令他想起自己的渺小和不堪。一个鞋都买不起的人，看着别人穿土Bno.1的红星鞋子，也会觉得别人在炫富。就是这个道理，在微博里也见过一个段子说，“别在苍蝇面前拉屎，它会觉得你在炫富”。话糙理不糙，就是这么回事。
斯蒂夫说
《超能失控》经典！非正常方式拍摄的伦理片。
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