这不是一部武侠片，虽然它的导演是胡金铨，虽然片中也有一些武打场面。
这是老胡的佛法禅意之作。这大概也是老胡的得意之作，因为老胡一直有这种意念，但电影的种种潜规律，使老胡无从施展。这一回，老胡终于如愿以偿了。
老胡的电影不多，我看过的也不多。但我不妨就看过的几部电影作一个概括：《大醉侠》是开山之作，《龙门客栈》是成熟之作，《侠女》是登峰造极之作，而《空山灵雨》是集大成之作。说《空山灵雨》为集大成之作，似乎有点过誉，但老胡这次确实是拿出了所有的看家本领的。不可否认，本片的动作戏不够分量，也不够精彩，但我不认为动作戏是老胡最宝贵的东西。我认为他的客栈大战、竹林大战都是顺乎剧情的意外收获，恐怕并非老胡的刻意经营。老胡真正入心入肺地在意的是他持之终身的弘扬佛法禅思的梦想。老胡这次做到了，但到底在多大程度上做到了，只有老胡自己知道。老胡在《侠女》的最后一场戏中，也让佛光普照了一把，但意犹未尽。老胡是真正有佛缘的人，他在《侠女》中的佛光普照一场戏，一点也不让我们觉得唐突。而多年以后
看的是修复版，被摄影震到。剪辑，放在四十多年前来看，有几处可圈可点，不多。主题上，权力和金钱对宗教的影响，颇具讽喻性。但总评，我还是只能给3星。十几年前看《侠女》，差不多是这样的感觉。
首先故事太弱，最大的败笔，是邱明一出场，影商正常的人，都知道毫无悬念，衣钵就是他的，偏偏后面的剧情发展，没给够说服力，按剧情设定，邱明进寺也就短短几天时间，除了泯恩仇、做苦力、忍酷刑，实在看不出，为什么非得是他。
别跟我说六祖惠能，我知道胡金铨有影射这段禅宗史，问题是
佛门是清净之地，佛门外可不是。能做主持的，绝不是只懂佛法之人。比如老主持选新主持时，需要当地财主和地方官来见证，不然以后不好办事。再比如，假如邱明只有大格局而毫无武功的话，早就被张诚给刺死了。西方世界里耶稣可以死而复活，而在这片土地，毫无机心只会让人死无葬身之地。
最终，财主丧了命，酷吏张诚被白狐杀死，白狐出了家。片中唯一一位做了坏事却没遭报应的，是王将军。虽然国有国法，家有家规。但官府做错事，却没人能审判。
片中，王将军是地方官，文安是当地财主，两人相识，却又各怀鬼胎
如果《空山灵雨》开场就是老住持当众焚化了佛经，却被认为并非真迹，甚至于这不是个前任指定接班人的禅宗故事，而是老住持一开始面临僧众的罢免，寺内分为两三派势力，各有主张不同……
[https://www.douban.com/people/1180239/reviews] 之前一年六月的评述链接
以及相关“电影人”评述豆列（应该需要登录豆瓣）
[https://www.douban.com/people/1180239/doulists/all]
1979年胡金铨执导的《空山灵雨》，据说71年底他自组金铨影业公司时就曾试图开拍，无奈夭折，多年后才跟《山中传奇》一起套拍成功
（文中开首的“○”代表发问者，“●”代表胡金铨。）
○ 《空山灵雨》是关于古老的大佛寺中的阴谋和权力斗争的故事。为了偷取秘传的卷轴，发生了怪盗交战和间谍之间的争斗，这部分和冒险小说一样过瘾哩。
● 是的。不管偷的是书籍经典也好，还是战术图也好，盗宝是自古就有的故事模式，问题只是怎样令到这种模式有变化而已。京剧之中也有很多类似的故事，也有如《蒋平捞印》之类的武侠小说。《蒋平捞印》是宋朝时代的故事，“印”就是朝廷大臣拥有的贵重的印鉴。故事是讲有坏人偷了印鉴，并将之丢到海里去
这是第一部接触胡金铨。将其归类为“文人武侠”颇不准确，因漫长两小时，打斗不过两三处。多的是人性的刻画，钟鼓铙钹的中国古典，提琴弦乐的西洋交响交替出现，营造气氛较好。
动作中多有京剧中的风味。
最多的还是在述说他本身对佛法的理解。古寺、石佛、高僧、衣钵，勾心斗角，明争暗斗，方外之人的物质欲望，修行多年却未放下的贪念。清水澄澈，不作一物。苦心筛滤，不如任运自然。以及高僧涅磐后蓑衣孤舟摆渡江上。几乎可算中国电影中最真实呈现禅佛之美的电影了。
对胡金铨更多的解读，应该通过对其电影全面的接触。
【空山灵雨】令人震撼的武侠片 寺庙里的世俗
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