不得不说，我理解的影片《鳗鱼》是这样开始的：当役所广司将鳗鱼重新放回河流里是，他对鳗鱼说，“我暂时也会和你一样，养育不知是哪个男人的孩子。你的母亲在赤道海里产卵，雄鱼精子撒在那儿，所以怀孕了。不知道是哪尾鱼的孩子，不知道，却把它带回去。付出极大的牺牲带回日本河流。生下来的孩子要好好的珍惜。是时候说再见了。再见。”
借用影评人卫西谛在《鳗鱼：爱欲与囚禁》中评论的：而最后山下将鳗鱼放回河流，这种“放生”意味着欲望与灵魂的解放。今村昌平的每一部电影，都多少和性有关
男人最终会在女人身上得到救赎，这应该是今村导演的信念。看过许多介绍今村昌平的文章，都说他的电影是女性主题的电影，但其实我更觉得是关于男性关怀的。而被关怀得最备至的男人，就是役所广司。这个内刚外柔，儒雅隐忍的中年白领男人总是在波澜不惊中迷失，又在世外桃源中醒悟。从《赤桥下的暖流》中，一个事业、家庭、爱情均失意的男人被一个奇特而温暖的女人用性爱拯救。在《鳗鱼》里，一个自闭嫉妒的杀人犯又被一个自杀未遂的的酷似亡妻的女人拯救。这个独善其身却总躲闪不过烦恼的男人形象，也许正代表着日本大多数平凡男人的处境。说到底，女人在电影中仍是一个想象的他者，一个欲望的客体，一根救命的稻草。无论她坚强也好，睿智也好，善良也好，她终究得属于一个男人，得在男人身上实现自己的价值。当然，《酉山节考》中的母亲除外，她更像是一个泛化的母性形象象征。女性在日本的地位总是那么尴尬，总是随男人的想法而改变、不由自主；但有时又真似半边天一样，独立得让人害怕。也许不只是日本，也许所有的东方文明（特别是东亚）都是如此
鳗鱼：勇敢的两个人
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