时隔八年,大卫·柯南伯格第六度入围戛纳主竞赛。新作《未来罪行》重拾了柯南伯格“身体恐怖”(body horror)的主题风格,将故事背景设置在科技高度进化的未来,人们可以轻而易举对自己的身体进行改造。
维果·莫滕森饰演的Saul Tenser是手术表演艺术家,在《未来罪行》的世界中是身体改造艺术的明星人物,蕾雅·赛杜饰演的Caprice是他的伴侣兼表演助手。
两人醉心于为公众做奇观手术表演,尽管他们所身处的社会对于器官改造和置换都有比较严格的管理,他们依然在不断探索身体改造的各种可能。与此同时
未来的人类失去了感官的敏锐性,只有强烈的切肤之痛才能带来快感!全剧只有两处对白有意义,第一处,移植了全身的耳朵也并没有增强听觉,那些多出来的耳朵跟其它被粗略封闭的感官一样,不过是哗众取宠的手段,整场表演,只有舞蹈是值得赞叹的,是的,只有舞蹈这种传统艺术还是艺术!第二处,“切掉肿瘤的手术表演是艺术吗?如果是,那么它的哲学思辨在哪里?”这句对白的意义在于这也是对整部电影发出的疑问。片中充满了各种生硬的隐喻,以及各种逻辑造作的对白,加上各种神经质化的表演
诸多概念不必赘言,高赞的影评说的已经足够成为一场嘉年华。但我想,在狂飙突进的解读以外,没有人怀疑最后一幕的泪水么?
那是欣喜的泪水?还是悲啼的泪水?
中间派夹在诸多人群里:
保守的公权力;
不顾一切的变革者;
渴望升华的底层官僚;
反动的大资本力量;
将一切审美化的文艺工作者;
残忍而无奈的底层;
沉溺于新刺激的底层……
中间派夹在诸多情绪之中:
情欲;
恐惧;
嫉妒;
负罪感;
厌恶;
兴奋;
困惑……
这和二十世纪的那些知识分子小说一脉相承,只不过如今要面对的
我不满意的点在于这固然是一种身体转向,但最后的落脚点仍然是主体哲学,甚至没有够到尼采的权力意志。所有出现的身体艺术(比如塞杜的人体植入,拉链,内脏纹身,异食癖)看似是叙事核心但实际只是充当一种电影奇观,实际上,caprice直到最后还在寻求meaning,但有没有一种可能身体本身就是meaning,它的退化它的飞升它的疼痛欲就是meaning,从预告开始就希望能从性和身体这个老命题上往下挖,但好像最后只是“有什么东西飞过去了?”不是说这样不好,只是和预期相悖
未来罪行:失败的科幻片 性、自恋,自我
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