四十九日.祭
在学校的时候，偶尔会一个人跑到木廊那里安心地睡一下午，手机放着音乐，背靠木头柱子，吹着凉风，不得不说这样真的是非常减压，这么安逸的大学生活也只有在像现在这样的年代才能享受了。
刚开学不久，还比较闲，用了一个礼拜的 空闲时间刷完了这部剧，可以说是非常地虐心了。几乎每一集都哭成狗。这部片子太压抑了，最后也没能让人有翻身的爽快，但是历史上日本军官确实是那么无耻，事实也是现在那些王八蛋还被供在靖国神社!中国却付出了那么大的代价!
整体感觉是真实，丰富
故事進入戰爭前的最後階段，南京城裡的人民，即使多受保護，不用出去籌謀逃難，也感受到強烈的恐懼氛圍。大難當前，三位主要人物突出得懾人。
法比處事看似不靠譜，其實是靈巧圓滑。看似滑稽，卻帶來希望，極具正能量！活脫脫是個可恨，又不能缺少的另類可靠存在。
孟繁明總在處理問題時才露出當官的高姿勢，實質只是個儒雅重情的文人。由於成長背景，他一定有某種精神潔癖，當官對人民好，當兒子對母親好，當父親對女兒好，當情人對愛人好，只是不是每次都對獲得對方同樣的好或體諒。
趙玉墨的女性魅力看似能把所有男性順服，只是往往敵不過時間及現實。能成為頭牌，當然不止紅菱所說用時間熬出來，更多的是那份女性的神秘感。而那份神秘感，源自玉墨雖淪落為妓女卻不想就此認命的疏離感。
雖說南京城郊那些殘酷場景通通在預料之內，帶來不了視覺及情感上的震撼，但孟繁明跟趙玉墨的對戲，確實壓到了心。不算重卻延續著，可說是這戲開戲以來帶給我的感覺。這樣的鋪排恰恰好。
不可否认，这是一部制作精良，演绎精彩的电视剧，然而，也正因为如此，它所展现出的过于精细的图景，也就像是把一座人间地狱活生生的铺在了大家的眼前。战争的罪恶，人性的扭曲，屠杀，虐待，饥饿，无法想象的酷刑，让人胆战心惊，不寒而栗。零零散散，半掩着耳朵坚持到三十多集，实在不敢再看下去，不敢回想剧中的那些恐怖的场景。
战争，是这所有罪恶的根源，是勾起人性丑恶的药引。战争，使多少人流离失所，处于饥饿、寒冷、恐慌之中。我不能理解，为什么好多人一说起战争，竟是一种从心而发的激动、向往，说起国际纠纷，便热血沸腾的脱口而出，哪位哪位领导人特别强硬，敢于发起一场战争。试想一下，如果我们自己处于这样一场战争之中，会是怎样的情景，难道能安然处之？
2014年12月13日，南京大屠杀死难者国家公祭日，举国上下举行了隆重的悼念仪式，把民众对战争期间死难者的纪念升级成国家层面的哀思。而在这深深的哀悼中，它带给我们的不应该仅仅是对死难者的深切纪念，对历史的深刻记忆，对敌人的刻骨仇恨
恰逢建军节，本想翻看老片，却被人推荐，又重温了四十九日祭。
真的看不下去！
不是拍得不好，是拍得太好，心痛地看不下去！
昏暗的如同纪录片的色调，仿佛又回到了那个时代。不一样的是，鲜血，尸体，破坏的城池，血淋淋地出现在眼前。是的，血淋淋。
四处逃命的百姓，在机枪扫射中倒下。不同于其他片子，一摞摞的尸体，破旧的衣服，流淌的鲜血，狰狞的日兵，惊恐的百姓，压得人喘不上气。
想要放纵自己找女人的士兵，为国效力，却连一身暖和的衣裳都没有。捐躯赴国难，视死如归，一个个年轻的生命
文艺作品不能做市场的奴隶，对电视剧来说，就是不能仅以收视率论成败，有些题材的剧集，无论怎样都应该拍，譬如南京大屠杀，是很沉重，是很虐心，在普遍娱乐化的荧屏上似乎有点格格不入，但这样的剧集，我们不能缺少。
当然，也不是说有了情怀追求的剧集就必须“难看”，虽以南京大屠杀为题材，但《四十九日•祭》就是一部“好看”的剧集，改编自严歌苓的小说《金陵十三钗》，很多人会拿来跟张艺谋执导的同名电影作比，但剧集的编剧由严歌苓亲自操刀，她也说了，剧集的篇幅更长，比电影更贴近原著。
观剧的过程中总是不自觉地想起去年那部德国电视迷你剧《我们的父辈》，此剧从德国人的视角展现了第二次世界大战的血雨腥风，在德国本土乃至全欧洲都引发了轰动效应，长久以来，我们太缺乏这样厚重的当代史电视剧作品，特别是当我们自身的苦难记忆深刻的嵌入其中时，习惯了在荧屏上找乐子的观众常常会本能的选择回避。
必须指出的是，《四十九日•祭》并没有一味的渲染苦难，而是难得的在叙事中体现出幽默感：偷看妓女洗澡的小乔治
【四十九日·祭】《四十九日祭》将播 张嘉译宋佳胡歌演绎乱世凄美爱情
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