因为俞飞鸿事件才知道的十三邀，看了对话马东的一期，暂时没感觉到许知远身上有什么猥琐的气质。感觉他带有偏见的提问更像是一种方式，通过冲突刺激对方，以此挖掘到更深层次的价值观。不管之前有公众号带节奏批判许知远不尊重女性，是不是为了引起关注的自导自演，节目本身还是值得一看的。
而且我觉得这个节目最终也不是要给谁圈粉吧？许知远这个人猥琐不猥琐有没有涵养其实并不重要啊，重要的是许知远有没有问出一些有价值的东西。提问礼貌不礼貌真的不重要，这只是一种方式
（对话马东：
「大众传媒不是追求最前沿，最前沿是学者的事情，是思想者的事情，大众传媒是让没有接触到过的人接触」
「我觉得我们公司也有很多小孩都是虚张声势，并没有多个性」
「是因为你也很有个性，你只是岁数大了。个性跟年轻和年老没有关系」
「五四也争论这些问题呀，自由恋爱怎么样…」
「全都争论完了，民智开了吗，没有吧，所以不是还一样吗」
「不是，不是说没开，是又回去了」
「不是，你问题的核心是认为时代一定要进步的，你在时间轴上面，你是有一个叠加效果，就是前面既然有了
看了许知远采访马东的那期十三邀，两个人的思想碰撞很精彩。虽然许知远带了强烈的偏见甚至是不屑和质疑，但是他一直在被马东带节奏，马东hold住了这个清高文人的所有问题还试图把他带进自己的观点和生活方式思维方式世界观里。
我相信，大部分人可能都会更偏向马东，因为马东在为我们这95％的人发言，去抵御许知远对这个国家这个时代这些大众的恶意。虽然这些恶意不完全是错的。
马东就是那种看破了生活本质还依旧热爱生活的人，最让我触动的是他说他的底色是悲凉的，而真正的悲凉是无从反抗。太丧了
昨天看了十三邀.李诞篇，感受颇深.
李诞说自己是艺人,但他的身上有着文学底蕴,这从他可以轻松诙谐的诉说段子，在历史的文学架构中摘到支撑，可以看出来。他也很敏感，会诗情画意，所以当有人问他问什么要写诗,对于这样的问题，他会出乎意料,他认为，年轻时,怎么不写诗呢?
整个访谈，都在现今流行的时代背景下，探讨心灵状态和与之对应的选择。李诞强调了自己的虚无感，感受到生活的无意义感，心中没有令人波澜起伏的点，逼近佛系的心态，所以心属佛主。他表达，自己快乐的动力与观众的互动，来源于观众的乐
第一次看许倬云先生的那期，还误以为许知远是笨拙的，看到李诞这期被他的真诚和勇敢所打动。
李诞让我感觉到有点心疼。其实你对一个事情越是显出急于攻击的戏谑，可能恰恰就是在力图撇清内心深处最真实的自己。李诞力图说服的从来都不是对面的许老师，更像是跟那个理想主义的最初的自己。心酸的是再多的自我保护和字斟句酌，还是在真诚智慧的许老师和酒酣耳热之下，开启了暴露自己的内蒙模式。
我也好奇，也想知道那种没有挣扎和矛盾的所谓的青年状态是不是真的存在，如果存在
《十三邀 第二季》全程高能的脱口秀片 《十三邀》中许知远的采访风格怎么样？
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