乳催
饥疲交加的母亲用自己的血液喂饱了她可怜的小宝贝。健壮的父亲为了孩子拼了命的劳作。血浓于水，母之乳水，父之汗水。化作泪拭。
冬：
所有风景的取景构图，简直美呆了！美工作画和色彩出来，哥哥亲亲
残霞：
善良到这种地步的女孩，怎会让人不心疼
光绪：
妖质应该就是比喻孩子对母爱的缺失吧，因为母亲的过失差点害了孩子，于是母亲从此不被允许见孩子，而母亲因为对孩子的思念成了天女，像那望夫石一样令人着迷的神话。
井星：
是对失去孩子家庭的美好祝福吧，好治愈呀，真希望故事是真的
虫师这种作品是难以分享，它是孤独之人的婉曲。
就像在蒙蒙细雨中，一步步漫游宁静的山寺，充满孤寂而严肃，让你缓缓回归自然原始；需要一颗宁静致远之心才可欣赏其中深意。
它能让你在浮躁变幻中，寻找一出宁静的栖息之地，寻回内心的宁静。
以后我会重复地不断地重温这部艺术品。而银古的旅程永远不会结束。
续章不同于第一季里那么奇幻，浪漫想象减弱的同时，关乎人性的种种阴暗面展露而出。实际上，虫师本就不像夏目那样治愈，虫师是充满自然气息的作品，而在自然中，黑白往往相交而立
虫师的第一季还是在高一看得，今年我都要大学毕业了。
在B站首页刷开 开始看第一集的时候，真的是眼角划泪。这七年好像在发生了很多事，但确又在虫师熟悉的气氛中感觉什么都没变。
我一直把夏目跟银古分得很开。觉得夏目是一眼看过去就是很亚撒西的人。因为自己不大同于常人的成长过程，所以更加珍惜人与人之间的羁绊，或者人与妖怪，人与猫的羁绊囧。虽然每种生物感觉难过的原因都不一样，但是心境大概都是想通的。就像台词讲过的，原来寂寞的时候，所有人都一样。夏目对他们理解，所以对他们温柔。
再看银古，我已经不记得第一季的剧情了，却能记住我刚看虫师的时候对银古的感受。用中线嗓音跟别人讲他们处境的不好和处理办法，秉承着一副公事公办的表情和语气。很少产生跟人之间或者跟虫之间的羁绊，一副经历过大风大浪，所以游走于世间的懒散样子。他是一个现实主义者也是一个悲观主义者。他大概在向观众表达 别把一切想得太美好，这些仅仅只是巧合罢了。看得太透，他所表达出来的空虚和无力就越明显。人类与虫同处在同一个大自然的体系中
从小众治愈番到有生之年终于看到续章番。其实不算治愈吧，不是所有的故事都有美好的结局，很多时候人都无能为力，连主角银古也奈何这人或虫不得。
有一种其他物种叫虫，超出人类、植物、动物的存在，看不见摸不到，是生命的起源。
有一群人叫虫师，游走在世界各地，保护光脉，寻找光酒，探索虫的世界。
有一个人叫银古，没有归宿，一直在走，不能停下脚步，却走进了你我灵魂深处。
01 原野尽头之宴 野末の宴
喝醉了就能看到虫的酒，听起来好像很有意思呢。
如果真的有的话，好想尝试一下，看到从未看过以及世人认为不存在的东西，短暂的感受也能充实人生。
可是，一直能看见虫，或者看见鬼怪的人，其实是很困扰的吧，类似题材的故事实在太多太多。
所以，只要短暂看见，梦醒又回归正常生活，也是有它的魅力，毕竟可以当做梦一场。
02 啼唱之贝 啭る贝
捡贝壳放在耳边，有时不会听到大海的声音，可能会听到鸟儿啼叫。
因为灾难躲上沙滩的啼唱之贝，畏畏缩缩，可是你一旦拿到耳旁，便会钻到你的脑袋里，于它是一种保护，于你可能是声音的丧失。
香る闇>壷空の星>雪の下>夜を撫でる手>残り紅>鏡が淵>花惑い
每话小记或碎碎念：
1话 野末の宴：OP简直美的如梦如幻，和前作一脉相承以酒的故事引入。「酒是有生命的，如果你用全部感觉听取它所有言语，那么终有一天，它会作出回应」光酒，是生命的形态。而所谓虫，是构成世界的一部分。虫师的大主题，便是敬畏。酿酒少年说，只有醉酒时才能看到的生命形态，醉人。
2话 囀る貝：这种发出鸟鸣声的虫，若寄居到贝壳里，则预示着大海将有异变。人拾之而听，会失声。在一次渔夫没参与的出海中，村长先把自己的妻子救起，渔夫的妻子则被鲨鱼吃掉了。赤潮过后，渔业荒废。渔夫打破心锁，明白灾害的无可奈何，用女儿采来的珍珠接济大家。虫飞走了。
3话 雪の下：- 「ね、兄ちゃん、雪落在湖上会怎样呢？要是落在地上就好了。好可怜」吸脚印的雪、滚雪球的雪、吸体温的雪，像棉被一样守护在湖底的我的雪。雪之上、雪之中、雪之下，均有灵。妹死了，悲伤冻住感觉。而能感受冻，才是活着的实感「脸颊好冷、气息变成白、好冷、冷得受不了」
虫师 续章：深刻！日本文化中的“物哀”精神
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