自春秋霸主秦穆公之后，秦国历经四代乱政，终沦为西北边陲蕞尔小国，饱受山东六国摧残挞辱，攻掠征伐之苦。
春秋既幕，大争之世方始，秦献公空怀复国之心，却穷兵黩武，连年征战，劳民耗国，后不幸身死沙场，累国累民，弱秦几近被中原霸主大魏所灭。
灭国边缘之际，秦孝公嬴渠梁临危受命，发求贤令昭告天下，誓欲强秦，魏中庶子卫鞅不尝得志，投念其诚，辗转秦国，书《强秦九策》，终得秦公识才重用。
与此同时，中原大地，诸侯分立，战火不休，侠客名士，奔波列国，各行其志。各国变法，欲霸中原
裂变有一种风骨。
那个时代的人简单而又勇敢。
那个时代是真正能做到士为知己者死的时代。
田常留下一句“君以国士待我，我自当以国士报之”继而拔剑自尽，殷红的热血溅落，是救赎，亦是希冀。
卫鞅既与孝公披肝沥胆引为知音，便敛去了一身的年少轻狂，安静等待着孝公布局朝堂。而后，面对侯嬴的担忧，笑言就算给如此国君做个谋士也是人生一大快事，闪烁的眼眸中，满满的都是秦国的未来。
孝公决意变法，听闻眼前白衣士子的顾虑，他只给了一句答复。“终我一生，绝不负君”，只此八字，字字不渝。
白雪卫鞅，是剧中最让人羡慕却也让人叹息的一对。
白雪劝卫鞅与荧玉成婚的那一段算是看的很仔细，边看边练速记，台词记了一小半。看的时候总会想起两个情节，一个是《大明宫词》中武则天赐死慧娘，逼薛绍与太平完婚，薛绍激动的要与慧娘同生共死，倒是慧娘平静地劝薛绍与太平完婚，理由是家族的安全。另一个是《射雕英雄传》中黄蓉知道郭靖与华筝有婚约时，泪水涟涟，但是却说“只要你心中永远待我好，你就是娶了她我也不在乎。”好像在两个人的感情在男方受到外力的强制攻击时，女人永远是最理智最清醒的，也许是受所谓三纲影响，女人往往会选择退让，成全男人的义气，诺言，家族，事业······并且女人似乎更能区分爱情与婚姻。
懂得爱情，首先就意味着要将爱情与友情，亲情，恩情，婚姻，性···这些区分开来。当然这些都是紧密联系的，大而化之的爱情常常包含了这些，能把这些统一起来，十全十美，那是天作因缘，百年好合。但是如果不能够统一，也不算是什么缺陷，不必去强求，因为这邪恶本来就是不同的事物。
真正的爱情
单作为电视剧来看，制作精良，大气磅礴，演员，音乐，情节，画面都不错。
师生情，爱情，兄弟情，父子情，相知情，爱国情，民族情……
众情囊括，想不“高情”也难。
恰是这种“高情”环境下，诞生了高情的卫鞅。
编剧终究是感性的，也是偏颇的。激奋有余，理性不足。
未能从人性角度，深度解析关键人物，而是淹没在理想与高情，甚至众人仰慕的情怀中。
叹息……
全剧核心人物，嬴渠梁与卫鞅，君臣同心成千古之巨变，开万世之先河，救邦国之危难，奠大统之根基。
全剧大致可分为四个阶段：前十七集危局求变，秦国在覆灭危机之下艰难生存，嬴渠梁以求贤令求得卫鞅，并决心开展变法；十八到二十六集变法初期，是变法派与新政派的第一次斗争，以太子之乱、变法初成告终；二十七到三十五集河西之战，通过新军建立、失地收复，表现变法二十余年秦国的强大；三十六到四十八集大势对决，是护法与复辟的最终之战，嬴渠梁去世、嬴驷即位后国内剧烈动荡，最终卫鞅以死护法
秦孝公保崤函之固，以广雍州之地，东并河西，北收上郡，国富兵强，长雄诸侯，周室归籍，四方来贺，为战国霸君，秦遂以强，六世而并诸侯，亦皆商君之谋也。夫商君极身无二虑，尽公不顾私，使民内急耕织之业以富国，外重战伐之赏以劝戎士，法令必行，内不阿贵宠，外不偏疏远，是以令行而禁止，法出而奸息。故虽《书》云‘无偏无党’，《诗》云‘周道如砥，其直如矢’，《司马法》之励戎士，周后稷之劝农业，无以易此。此所以并诸侯也。故孙卿曰：‘四世有胜，非幸也，数也。’然无信，诸侯畏而不亲
“大秦帝国之裂变”信念不屑于生死
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