尼采说，众神是被创造出来替人的生活辩护的。因为“只有在神灵的明丽阳光下，人感到生存是值得努力追求的。”
其实对人来说，不只是上帝是必需的，魔鬼亦是必需的，都是认为自己的存在进行辩护的必不可少的元素。从少女贞德所看到和听见的上帝形象可便可看出，幻象有时候对我们来说是必要的。开始是白衣少年，然后是成了白衣中年人，后来是黑衣上帝，或者说是魔鬼，似乎上帝的形象也会随着贞德的年龄和情绪而变化。少年时代无忧无虑，因此上帝形象是温婉可爱的少年郎。后来亲眼目睹英军的暴行，老觉得是由于自己的原因导致姐姐的惨死，进而怨恨天道不公，产生报仇的念头，所以此时看见的是具有王者之风的威严中年人。再后来在战场上死伤惨重，血流成河，内心逐渐怀疑自己抗英的合法性，直到最后承认一切其实都源自自己的怨恨和绝望，这是上帝截然一副撒旦的模样。
其实不管上帝或者魔鬼都只是贞德内心愿望的幻象，是为她的行为辩护的，即使后来对她灵魂进行拷问的魔鬼，只不过是内心的合法化危机的体现。
正如片中所说，对于每一件事都可能会有多种解释的可能性
神迹
其实加拿大版本的《圣女贞德》口碑并不是很好，不少观众看后对贞德形象产生了质疑——在这部电影中，贞德看上去像是一个罹患精神病的女疯子，所谓的“上帝派来的使女”无非是一个有臆想症和精分症的患者。
因为导演克里斯汀在表现贞德受到上帝指引的神迹时，运用了多组表现蒙太奇来体现这种神乎其神的“上帝旨意”。
少女贞德幼年时躺在草坪上，突然妖风四起，随后她仿佛听到了有人在叫她，之后等到她醒来，旁边竟然多了一把剑。
她拿起剑对着日光，耳畔似乎还能想起“贞德……贞德”的呼唤
Messenger: The Story Of Joan Arc
上
我开始想试着写一点自己真正喜欢的电影，比如吕克贝松的《圣女贞德》。此前一直没有找到勇气。我喜欢电影，偶尔也写一点感想。但是迄今为止，我从来没有写过我真正从心里喜爱的影片，我怕我珍爱的东西，被我拙劣的表达出来，就会把这份感情给糟蹋了。
我这几年养成了一个很坏的习惯，喜欢根据北美票房排行榜来看电影，总觉得大众的口味总是老少咸宜的。如果时下的热门电影跟什么电影节金像奖搭上点关系，则对其更加寄予厚望。不知道是我迟钝了还是电影迟钝了，为什么我看到的都不是能够感动我的电影？
关于吕克贝松，这个号称一生只拍十部电影的人，话题一扯开，就有了没完没了的趋势。吕克贝松可以说是在欧洲电影黄金时代终结，电影被迅速好莱坞化之后成长起来的新一代导演。与他的前辈们的自我、理性和开拓精神相比，吕克贝松在取材和处理上更加懂得取悦观众。以《杀手莱昂》为例，这是吕克贝松在《尼基塔》获得成功之后拍摄的，算是他的招牌电影，漂亮的刺杀段落
「France is going through the darkest period of its history. Only one thing can save it. A miracle.」
「If we were to ask forgiveness all the time, we'd spend our whole life in church.」
「Why is life so complicated? Sometimes I really wish I could be someone else.」
「I need to see a priest. I didn't confess today.」
「Better today than tomorrow.」
「Sometimes, our intuitions are our best counselors.」
「We would like to believe you, Jeanne, but we feel that if God wanted us to believe you, he would've sent a sign with you. So, can you do something? Show us someting? A sign to prove that you are sent by God.
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又是一部解构人性的史诗作品吧，战争丑陋，因为显露了人性的丑陋，而理想主义的小女孩却在年幼的时候目睹了人性最丑陋的一幕，于是在想象力丰富的小女孩心目中种下了仇恨的毒瘤，依靠灵气和运气，她为法兰西夺回了奥尔良，但是，一帆风顺的路程终归是短暂的，这姑娘终于遇害了，并且之前利用她的人觉得她没有利用价值了，自然不会再付出一丝一毫，自行享乐去了，他们利用能利用的得到了自己想要的，还要什么呢。
影片精彩的不是前面气势磅礴的战争场面，而是贞德被捕后与黑衣人之间的对话，吾窃以为那位黑衣人应该是自己的内心吧，是另一个自己，不是上帝，不是撒旦，而是自己，每日三省吾身绝对是个好习惯，如果你心智正常，这无疑对你的成长有帮助，但是一旦受过刺激，有过激的情绪，也必然会导致非于常人的行为，导致不一样的结果，奇迹总是疯子创造出来的。疯狂地复仇，为什么我说“疯狂地复仇”，而不是为人民的自由而战，是因为，这姑娘在一股脑儿冲锋陷阵的时候根本没用想过为法兰西的胜利而战，而是为了满足自身的不够实际的信念
我记得王小波在其一篇小说里面写到圣女的死。大约是穿着内衣裤了。下面铺的燃料，行刑人使坏铺了一层松针，这火一燎，一层燎泡起来了，最后变成烤乳猪的成色了。还说到了日心说作者的OVER，一米六被拉成2米7，很震撼的写法，我喜欢。
还有圣女贞德，被捕后，只消承认与魔鬼同谋，就可先吊死再烧。但她不认，选择了被活着烧。年轻姑娘的皮嫩，烧起来最难煞。根据史籍记载，那一天贞德身着亵衣，腰束草绳，被引到火刑柱旁，铁链拦腰束定。这时她发现，柴堆上面还铺了一层油松松针。这种搞法缺德得很。贞德见此，只微微皱眉，对刽子手说：愿上帝宽恕你。这贞德真是个好样的娘们！一点火时，松针上火苗猛窜上去，把头发眉毛亵衣一燎而光。还烧了一身燎浆大泡！把个挺漂亮的姑娘烧得像癞蛤蟆，还要忍受慢火的烘烤。人家在她对面放了镜子，让她看着自己发泡。只见那泡泡一个个烤到迸裂，浆水飞溅，而贞德在火焰中，双手合十，口中只颂圣母之名，直到烤成北京烤鸭的模样，一句脏话也没骂。”
圣女贞德：他娘的!只能说见过烂的，没见过烂的让然想吐的！
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