影片中的寄生关系
显而易见，第一重寄生关系发生在宋康昊所饰演的基泽一家和旧保姆身上，他们寄生于通讯社老总朴社长的家中。基泽一家通过在朴社长家做课外教师的儿子基宇，成功打入富人家庭内部——父亲做了社长的司机；母亲做了社长家的保姆；女儿成了其家里小儿子的治疗师，并获孩子和女主人的喜爱。
旧保姆的故事则是通过与基泽一家的会面展开。雨夜旧保姆敲开主人家的房门，声称有东西落在了旧主家中。新保姆——基泽老婆通过她，发现在朴社长家中竟然还有一个地下的家
走出影厅
身旁的人都在热烈的讨论着它
那些峰回路转的剧情
那些跌宕起伏的细节
确实
韩国电影的工业水平越来越代表着亚洲
然而我却高兴不起来
甚至有些失落
这种失落在看着大银幕
听见金棕榈的归属时到达顶峰
这是怎样的一个时代
我们该发出怎样的声音
我们该如何面对这高墙般的体制
这片土地的黎明何时才能到来
还是它不会来了
深夜
戛纳的街头
有幸偶遇宋康昊先生一行人
笑着和他握了个手
他也满脸笑容的回应
他们欢欣的走向自己的出路
我们呢
是谁像寄生虫一般侵蚀着我们的艺术
太多人说寄生虫太浅了，对阶级刻画点到即止。其实这只是一个错觉，因为导演对符号的处理实在太hard sale了，导致很多人仅仅达到了读懂符号的步骤，就满足了，就停止解读下去了。然后觉得导演在炫技，在耍猴，在玩弄符号…以下是我个人的一些看法：
电影用大量符号象征构建了阶级的结构，阶级的呈现只是表征，繁复的符号地图指向更深刻的文本内核。影片塑造穷人可以和富人一样聪明，富人可以和穷人一样虚伪。境遇的差别是什么？显然是阶级的存在。阶级是如何形成，并如何固化的，影片没有明确表达
现实版《寄生虫》：那些不见天日的韩国底层
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