第二集从八代将军德川吉宗时期倒回三代将军德川家光时期。
吉宗作为历史回溯者,拜访了一直在大奥执笔记录的村濑老人,这位老人说来也得有一百岁了吧。第二集中没说吉宗为何要看《没日录》,根据漫画我们得知她是对第一集的“内证之方”感到疑惑,并对德川幕府迄今为止发生的事都想有个了解。
漫画中吉宗非常吃惊大奥总管春日局居然是女的,说明到她这个时代,女子当家已经是再自然不过的事了,大奥总管也应该都是男的才对。我个人对漫画的疑问就在于
第五集要分两个部分,前半仍是家光篇,后半进入纲吉篇,而中间则省去了四代家纲篇。
首先是家光篇。笔者实在是喜欢堀田真由短短三集半的演绎,暴戾又过激的少女在成为母亲继而又成为这个国家的主人后成长起来。
第五集连着第四集看,还能看出她一个变化——对性的态度。从面对阿乐时的反抗,到面对阿夏时的平静,最后再到面对玉荣时戏谑调笑的氛围,虽说玉荣是有功的人,家光认识他挺久了,因此不算唐突,但明显看得出伴随她人格的成长,她面对性对象时也多了性意味上的凝视,色气溢于她的眉眼间。
本剧第一季也将接近尾声,今天来说一说幕府五代将军德川纲吉这位前所未有的大昏君是如何养成的,顺便还要提一嘴柳泽吉保这么一个大奸臣是如何养成的。
“养成”,不太对,应该说是如何“塑造”的。
穷奢极欲、强占臣下妻女、放任奸臣柳泽吉保压榨民脂民膏、愚孝迷信、狗将军、颁布反人类的生类怜悯令……
以上是否是各位对纲吉的印象?那就对啦,日本人也十有八九都是这么看待这个狗将军的。
然笔者对江户时代政治制度与将军权力的研读主要集中于五代纲吉到八代吉宗
“大奥”系列,无论逆转非逆转,都属于讲述人情与人性的故事,政事往往只是点缀,或推动剧情发展。
然政事不必太多,但也不能没有,篇幅有限的情况下像本次改编的家光篇就比较平衡,而纲吉篇则为了达成纲吉言行上的一致,删去了纲吉在政事上英明决断,仅有的政事也没有讲清,前后矛盾,因为编剧一开始就没打算好好写。
删去政事,进一步说是从纲吉身上抽离国君形象,使她成为失独的母亲、愚孝的女儿、继而是饱读诗书却整日窝在大奥听男人讲课开导的狗将军,这样纲吉的言行才能一致,她不是摆烂,是本来就烂
之前写了篇有关纲吉的,有读者私信我说想看天下第一大奸臣柳泽吉保的原貌,前两天正好在微博上写了,趁这个机会搬过来。
PS:史同是史同,史实是史实,笔者所做的时代或人物科普的初衷在于借《大奥》这个窗口,为想了解那个时代的网友们提供相对符合史实的人物形象解说。文艺作品的影响力极大,很容易让人以为纲吉就是这样,生类怜悯令就是这么回事,无所谓的自然无所谓人物真实风貌,有所谓的欢迎接着往下看。
「汝是我我非汝,何用分假分真。腰佩金刚宝剑,扫退野鬼闲神」
这是柳泽吉保在自画像上题的汉诗
2023年,NHK版《大奥》见江户城的空间美学
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