《追·踪》是一部我一直在关注的电影，它自从2017年在电影节放了一次之后就一直跳档，这反而让我的兴趣越来越大了（尽管2017年就看过此片的人几乎都给了毫不掩饰的差评）。直到最近，它被更名为《灰烬重生》，又剪掉了近20分钟，才赫然出现在了网上，成了网大。
看完之后，我觉得有点失望。影评人出身的李霄峰确实是失手了，影片可以用“不值得一看”来形容。故事吗，模板就是希区柯克改编自海史密斯的小说《火车怪客》：两个陌生男人相遇，商量好交互杀掉彼此的仇人，就连角色定位都照抄不误，一个为爱杀人
一部主打悬疑，内核却是在讨论人心的电影。一切因爱而起，杀人的“爱”，骗人是“爱”，认错亦是“爱”。影片的内容亮点在于，讲述犯罪的开始，过程，结局之后，落点于原生家庭的反思。记得最清楚的一段话是罗晋饰演的王栋对于自己小时候经历的描述，考了99分，期待被表扬，得到的却是门外的罚站。家长教育的缺失造就了他成长中的性格缺陷。
导演在电影的画面构图上颇费心思，两段杀人的描述，都是在唯美的场景下发生，静与动，美与丑，极具讽刺意味。
简单的犯罪过程，没有复杂的人物关系，情节点到为止
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作者：顿河（来自豆瓣）
来源：https://www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/8873396
不文一名的国企混混在礼堂被手术刀精妙割喉，不可一世的官二代在河畔被利斧残忍钝击，看似与世无争的花店小哥，也在最匪夷所思的地方丢了性命。横亘十年，发生在重庆的三桩凶杀案，看似毫无关联，实则互为因果。如果硬要做一个不太剧透的简介，《追·踪》的故事大概就是这样的。
有悬疑、有凶杀，亦有浓烈的爱恨情仇，《追·踪》可以有一百种方式来拍摄
一切社会关系的总和之外还有一个幽灵
“玛斯洛娃为什么爱上聂赫留朵夫？”这是李霄峰的《追·踪》里两位男主角之间的密语，也暗示了影片的一个态度，将托尔斯泰在《复活》里全知的道德俯瞰拉入到了角色短兵相接间困惑挣扎的道德修罗场。
《追·踪》利用黑色电影类型的道德模糊精细的构建了一部表现主义的心理道德剧。
在这个人人都可以利用公式大言煌煌“道德沦丧”或者心安理得“沉沦游戏”的时代，《追·踪》以如此古典抽象的方式来讨论道德与人性，显得孤僻得如同一个挣扎在酒精与混乱中的私家侦探。
方励在影片中客串的那个身陷囹圄的杜局长，莫测高深的引用着马克思，“人就是一切社会关系的总和”，这个异化了的极端“唯物主义者”所展现的无情，恰恰是整部影片所挣扎困惑的对手。影片试图在这个无情的世界里找到一处情感与道德的安放地，重音从政治经济场域的“社会关系总和”移入了道德场域的“人”。
影片里的每一个角色都充分而复杂，五个主要的男人：野心勃勃的医科院学生，不堪暴虐的青年工人，固执困惑的耿直刑警
灰烬重生：平凡！老老实实讲好一个故事比什么都强
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