金基德先生。我对他的爱戴 犹如父亲。
前些天在韩国和最要好的韩国朋友一起看了圣殇 。影片结束，不仅是我的动容，韩国朋友的赞誉让我更加欣慰。一直以来我在韩国工作，凡是与韩国朋友提及金基德先生的作品，韩国人总是很难接受，更是难以理解我对金基德的热爱之情。
。
韩国人确实不喜欢金基德。 大概是因为多数韩国人认为他的电影有损对韩国的民族形象。或过于残忍... ...
1.执行者
影片主人公李江道（以下简称李）是一个十恶不赦的高利贷上门收账者，没有家人，恋人等任何亲朋好友，每天的任务就是上门讨债。讨债对象基本都是生活在社会底层的工人，影片中所关注的群体是钢铁零件小作坊制作工人。李知道这些工人是还不上钱的，所以提前就想好了如何“帮”他们还债。那就是把他们弄残疾，但不致死，这样就可以用高额的保险理赔来抵还那些高利贷了。工人们生活和工作的地方破旧不堪，杂乱无序。房屋建造无序，小巷肮脏拥挤。大部分的工人是没有独立的家庭或者生活环境的
【纯分析，可读性、流畅性、文学性极差，不喜勿喷...】
片名起为pieta，施以慈悲之意。因此不妨考察以怜悯这种人类的基本情感为角度来考察这部片子。
我看到许多人对康道的评价是冷酷无情、没有人性。人性是一个很大的词语，康道究竟是因为什么而没有人性呢？因为把人打成残废？欠债还钱天经地义，在借钱的时候这些人已经知道还不上钱就会被打成残废。所以最后真的被打成残废了也是一开始就你情我愿的事情。在这件事情上，我不认为康道有道德上的可谴责性。因为比起那些借钱的人，明明知道还不起仍要借钱去享受，却在真的要承担自己行为的后果时才开始咒骂康道是恶魔。这些人总是将失败归因于外部，将自己寄托在别人身上，从而才彻底丧失了自己的生存能力（残废）。而片尾的那个妻子，即使面对康道的施舍也拒不要钱，靠自己的一己之力，最后才能立足，成为引领康道去救赎的人。对于这些悲哀的、贪婪的人类，我们需要施以怜悯。
康道在片子里多次被形容为“用金钱试探人性的恶魔”。可以说他以自己的行为、冷酷一次又一次地考验人性
初看圣殇还是三四年前的事，那时候资源还不那么齐全，辗转了各大电影网站才找到了一个分辨率奇低的版本，还有着诡异的字幕，那时候看了并无所感，只觉得“哇金基德真变态，真牛逼，这都敢拍，厉害厉害”诸如此类，如今四年时光已过，时间会检验出哪些作品是金子，无疑，《圣殇》是金子，至少在我看来是，在我看来，金基德的残酷美学不是赤裸裸的血腥，虽然你看得见血，但是不是那种割破喉咙喷涌而出的，而是像一缸水太满而溢出来了一些，不那么可怕，但却令人后怕并且反思自己，反思这个社会亦或这个时代
18.05.07 前思后想后改分 高中看的 因为金基德看的 这部却成了喜欢他的终点
看完对女主的心理表示无法理解 但现在忽然有了头绪
被伤害 大多数伤害是刻意的 当一旦你明白这种刻意性你就不会被伤害了 简单来说你是不会被一个想要伤害你的人伤害的 因为你知道他要害你 相反 当一个爱你的人在不经意间伤害了你 这种伤害的杀伤力是最大的 因为这伤害是因为爱 而爱才是利器 所以从这个角度来讲 相爱是可悲的事 因为他给你的生活带来确定性 确定这个人是可以被你伤害的 因为他在爱着你
【圣殇】大师级！有一类母亲“杀死”你
转载请注明网址: https://www.4544yy.com/movie-id19497.html
