当我们高唱《恩典太美丽》时，我们是否真的理解恩典的美丽是什么？升上大学是恩典、考试合格是恩典、失而复得是恩典、有饭吃是恩典，甚至能够获取生命就是最美妙的恩典。而每当变幻艰难之时，就轻轻的说成是考验或是安排。那么耶稣基督给了我们什么恩典，或者二千几年前的他做了什么，他的人生又有何意义，才让我们能感受他的恩典呢？
意象的解读
实际上电影开初的两小时左右，一路也强调着他的软弱与及家庭在他心里的重要。导演将在荒野的三次试探更改，也欲突出这些东西。
首先是蛇的诱惑，表面上是指涉到性，然而却同样为家庭的隐喻，抵过此诱的耶稣在荒野低头哭泣，那就正表明他对舍弃平凡的不忍，那是在往后没有的反应。
网路上< class="text">中提到不解狮子和苹果树两个意象，我就尝试解释一下。狮子明显是权力的象征，取缔原著里魔鬼和高山的意象，简单的以狮子进行权力的试探，明显是考虑到镜头的处理能力，并在此层次上再创作。而狮子无法走入圈里就表明它非上帝而是魔鬼罢了。
至于苹果树一意象由耶稣说过种子的故事后
你匍匐在旅途之中，
没有人在乎你丑陋的姿态，
你是世界的不同世界。
放弃追寻虚无荒谬的真理吧，
或许荒谬的是你。
黄昏过后，你将落入窠臼的黑夜，
强颜遮不住你惶遽苍白的脸。
不要在黑暗里跳舞，
魔鬼喜欢懦弱的人。
麻木不堪的身体，
总有颗支离破碎的心，
灵魂藏在背后，
你从未回过头。
你是一个重症的精神分裂者，
不要怀疑你是否去过月球，
来是你依旧是只蚂蚁。
你遗忘了鸟的歌唱，花的芳香。
迷恋在过去，幻想在未来，
你总是厌倦现在的一切。
人终究要死去，
若想
生命新鲜如初，
死亡
来临之前，
为自己挖一个坟墓，
把自己深深埋葬。
威廉·达福后来又演了《反基督者》，本片宗教几乎等同迷信，现在的神棍就是用基督的手法骗人。吐口唾沫涂在眼上瞎子就复明了，水变酒，让死人复活，基督大显法力宣布老子就是神！典型的神经病。打砸杀搞得像邪教一样。耶稣你还死，死个屁啊。以前做的那些事一点用都没有白费劲。死了后复活隐身马上和妓女玛利亚疯狂做爱让她怀孕，上帝又变态的让她死连上帝自己孙子都杀死！然后，基督又和另一个玛利亚生了几个孩子。然后活到老的快死时又想当救世主当神复活。基督，你就是朵奇葩。不容易啊我，能把这种片看完
〈The Last Temptation Of Christ〉译为《基督最后的诱惑》，虽然它讲的不是一个真正的圣经故事，但Martin Scorsese（马丁·斯科塞斯）给了我们一个很好地看待宗教的视角，Martin和原著作者赋予了耶稣一个普通人的角色，他有隐忍的爱情，有对自我和世界的困惑不知，也有对人类基本安全感的渴求。
我很喜欢这个故事结尾，被钉在十字架上的耶稣，面对所谓自己坚信的，天父告知他的必死结局，表现出片刻的犹疑，这让他看见了，天父派来天使将自己救下，并过上了普通人的生活
基督最后的诱惑：这部影片最搞笑的
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