了解托洛茨基生平以及政治斗争残酷的影迷,在影片刚开始的时候或许会对于这种青少年的不知天高地厚的幻想感到可笑,幼稚,或是回想式的同情,悲哀.
但随着剧情的发展你会开始赞赏这种年青人的理想与坚持,他那神似的衣着眼镜体态,他的演说才能,他的思想,还有他的真诚,脚踏实地向着理想的进发.当然还有他与女友(很特别的嗓音)的感情生活,老红色教授(有着曾经的抗争历史)对他的支持与启发的难能可贵.(另:老红色教授与学校老董事的最后对话是很有意义的一段,忙于各种基金会(当中包括福利事业)的老校董当然无视这种年轻人的狂热,但你不能否认他们的这种追求创新的精神.)
影片同时也是一部了解国外人们生活家庭,社会,校园状况的影片.同时有着一种讽刺与幽默腔调.比如家庭中的哥哥一家,或是工厂中的工人,两位学校管理人的刻板神态,以及那个前男友的自怨自艾.(A bit embarrassed than you two.)
这个电影代表了当前西方社会青年人和老顽童中涌动的思潮。资本家剥削工人，在政府体系中人民又没有发言权。多数人都是自得其乐，主动地把自己的权益交与强权和资本，反而把想要变革的人当成笑柄。
如何改变现状？这个电影实际上是一本革命傻瓜读本。笑料是形式，本质是告诉想玩儿革命的人如何做，让你轻松愉快地在后花园子里学会如何做原子弹。资本家的代表就是里安他爸，政府的代表就是学校。
革命手册：
1、照照镜子，你得具备革命者的气质，跟前人学习很重要，虽然一开始可能学不象。但是，要有执著得近乎疯狂的性格。
2、你得能很快找到社会中存在的问题，并发现其核心所在。
3、革命不是那么容易的，光有少数的精英支持成功不了，必须要有民众的支持。
4、说不清楚自己要什么不行。面对经验丰富的政客，要学会目标明确地表达意愿。向群众宣传需要另一套话语，书呆子干不了，但是别人能干。没有针对性地和有效的宣传和交流，基本上就是白费劲。
5、不要以为自己是对的就必然能够赢得民心。即使得了民心，民众往往也不知道怎么去支持
一路热泪盈眶地看完了这部电影。我们是否曾经也想过要改变这个世界？我们是否曾经也有过对这个世界的不满，觉得需要改变？并且在这改变中，我们负有责任？可是我们最终都变成了一个中年人，以拥有一间房子、一份稳定的工作、一个妻子（丈夫）、一个（几个）孩子为满足？我们不知何时，开始觉得这个世界的庞大、自己的渺小？觉得自己孤独，不被人理解？在这个世界不能找到同志？觉得自己所想的一切，在这个庞大的世界，都是不可能的？我们何时变成了这样。一个中年人，一个犬儒主义者。我们除了嘲笑、旁观，我们一无所有：我们在热情者面前显示理性；我们在梦想者面前显示成熟。我们内心空洞、虚弱、软弱。世界并未变得更为庞大，只是我们已经变得渺小。就像真正的预言书，不可能是那些通胜、风水，告诉你来年一年的运程，而是《一九八四》、《美丽新世界》、《我们》等，两者的区别在于，前者会为了自己预测的准确而自喜，并作为卖点，而后者则自始至终是，悲观主义的。于此，我们回到这部电影：什么是励志、成功学？我们满天高谈励志，以及成功学
本片在一些部分还是挺有趣的，似是堂吉诃德式的荒诞。
故事的立意应该可以彰显出后现代对革命的解构。
开头有一个细节不知道是否有人发现，男主示威时候说拒绝外国劳工，对不熟悉工会制度的人来说，这只是无关紧要的事情，但如果了解，便会发现这个细节拍的不错，至少在东亚是拍不出来的。
对东亚，至少是从未了解marx的china观众可能真的难以理解这部片子的有趣，即使我给他的评分受制于拍摄，并不高……
若是最喜欢的话，相比较无聊和无趣，我更喜欢当初工运领袖说的那句。
“少年托洛茨基”无聊或是无所谓?
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