终于看了这部大名鼎鼎的片子，看完有震撼，有感动，有不忍，有敬佩，但最重要的是，有一种说不清的情绪，听着结尾的歌曲，仿佛那些人就在眼前，却有些疑惑，他们为何要打仗。
有一种论调的呼声很高，我们要铭记历史，永远不忘，但当我们铭记历史的时候，我们究竟要铭记些什么？是仇恨吗？或者是英雄主义？似乎都不是。借用降临里的一句话说，战争不成就英雄，只会造成孤儿寡母！铭记历史与战争，正真值得铭记的，是战争的残酷与和平的不易。
先来说一说故事本身。赛德克巴莱算是一部民族英雄史，想要赞美的
晚上九点半，约上三个好友，骑自行车到电影院，看完电影，十二点四十分，骑自行车回宿舍，被记晚归。
走进影院，是因为被魏德圣导演纯粹的电影梦感动
走出影院，完全被赛德克巴莱的信仰感动。
赛德克巴莱的信息量太大，我决定看完四个小时完整版再写点东西。
几种版本，影院版有些转折突兀，但是主线清晰紧凑。
完整版剧情较为完整，人物刻画较为有头有尾。特别是，小岛，大郎，二郎这些重要的人物。
总之两种版本都值得看，而且不止一次。
信仰与精神
你相信什么？
这是每个人都需要问自己的问题，有人信基督，有人信佛教，赛德克们信祖灵，信彩虹桥的另一端有祖先肥美的牧场。
很遗憾，于我，什么都不信
中国人是世界上少有的什么都不信的民族，准确的说，是汉族。
信仰的力量是巨大的。迷茫无助的时候，信仰可以给你支持和力量。在动摇侥幸的时候，信仰可以给你鞭策和警钟。
中国人没有信仰，没有那一份对于自然对于命运对于祖灵的敬畏之心。中国人不相信人在做天在看，我往奶粉里掺三聚氰胺，没人会知道
魏德圣是疯子，拍《海角七号》是假疯，拍《赛德克·巴莱》是真疯。
没有一个内地导演敢干这事，投资那么多钱，在高山流水中拍摄，只为讲一个历史故事。
所以，把他跟《阿凡达》、《泰坦尼克号》的导演卡梅隆比作“双疯”，一点都不为过。
影片说的是雾社事件，原住民反抗日本。
这，在中国内地来说是一个熟透了的题材，什么《金陵十三钗》，什么《南京！南京！》，至于电视剧，那就更不用说，我们某党一个人干掉日本十几个人的事情一点都不少，我一点都不惊讶，而且往往是我方胜。
把伤口撕开，然后告诉全世界：你看，你看，你快看！我在某年某月干掉多少个鬼子，不幸被打中了一枪，可疼了。
然后，全国巡演，感动中国什么的也一起吆喝进来，还道德模范，我看是恬不知耻。
而魏德圣的《赛德克·巴莱》没有把伤口撕开，然后往里头塞钱和各种荣誉，而是真正记录原住民在保护领地时的伤痛、救赎与图腾。
面对日本警察一次次的挑衅欺侮，赛德克人团结一致，搁下旧怨新仇，持矛握枪，取敌人首级，守护自己的猎场。
他们是族中的青年们，热血方刚。
他们是家里的父亲们
【赛德克·巴莱】《赛德克•巴莱》：关于身份认同的迷思
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