最后一期节目，贾樟柯导演请来了我最喜欢的艺术家邬建安老师。
在节目中，邬建安直言他觉得在中文的世界里，我们要么崇古，要么膜新，这两个东西其实特别难结合。
邬建安读研究生的时候，有一个研究方向是传统语言转换，他会发现当他描述带着过去走向未来的时候，没有一个短语没有一个词能包含整个含义，这必须是挺复杂的一个句子。
事实也是这样，比如中国古代，我们就说以古为徒，古代的东西都是更好的，三皇五代的东西永远是比后来东西更好的，越古老的东西越神圣；后来就完全建立了一套镜像的话语
“我在逃荒路上，首先想起了老贾，因为老贾三天前就饿死了，我比老贾多活了三天，我赚到了。”这是刘震云在第一期节目里讲的一个有趣的例子。
任何人的生活都不是一帆风顺的，我们在生活中总会遇到各种各样的难关，即使这些难关若干年后回过头来看，只是岁月里的一粒灰尘，但在当时当下看来也是足以让我们苦恼很久的困难。
可无论是自然灾难还是生活上的各种不顺，我们唯一能做的似乎只有笑对。在自然灾害面前我们无能为力，只能竭尽全力过好当下的每一天，享受珍贵人生中的有限精彩；面对生活的各种挑战时
《贾乙丙丁》这个节目也是一个好节目，但它的厚度是远远小于《十三邀》的。
首先时长短很多；其次《十三邀》中往往有多次的会见（当然现在疫情也可以理解）、不同地点不同采访的拼接；再次贾樟柯提问、挖掘问题、即时思考即时提问、隐晦又直接地问最深问题的功力远远小于许知远（可能在导演和展示方面是很好的导演，也是一个还行的提问者，但是不如许知远）；最后节目的深度不够，没有非常深的思考，剪辑组也没有足够高的提炼观点与精华的能力——一集看下来除了对受访者被人有了解与被他们本人打动之外
《贾乙丙丁》反客为主：贾樟柯与许知远
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