小燕接客时，客人老爱问是哪儿的人，于是她说是湖南的，遇到另一个她说是四川的，又说自己是上海的，新疆的，这种不停变化的身份，有什么含义吗？ 难道说是这些地方的人小费就会多点吗?
喜欢秦海璐有一段时间了，欣赏她虽不漂亮却散发着独特气质的美。但是她的成名作《榴莲飘飘》却因为一直被禁没有看到。真要感谢web2.0的时代，美好的东西在这永远也禁不住。于是，在千百度寻找之后，终于如愿。
片中的海璐开始以一个庸脂俗粉的香港街头卖淫女“小燕”的形象出现。说实话，让我不禁产生了一阵不悦感。因为以前看到影视作品中的秦海璐都是孤傲美艳的形象，变成这种粗俗不堪的样子，真有点不愿意接受。剧情推进，秦海璐在影片中爽直的气度慢慢让我产生了一些亲近熟悉感，美好也慢慢从她那带着点狐媚的眼角中倾泻出来。
香港、偷渡、三个月旅游签证、黑市户、香港海洋公园。这些反映香港背景和生活的词汇，在影片中只是出现了一次，却不断带出观众对影片背后话语的猜想。三个月的限期，在正当小燕与跟随父母偷渡来港的阿芬之间的熟悉和信任已然建立的时候，到来了。这些同样生活在城市黑暗角落里的人们，似乎如窝中蝼蚁因为一道强光的到来而四处逃窜。做完了有生以来最多生意的燕子回到了深圳。但是这里却是阿芬的家乡，不是她的。
香港很多电影都涉及了“北姑”这个群体，比方《香港有个好莱坞》、《金鸡》、《性工作者十日谈》。这部《榴莲飘飘》也是。“北姑”这个群体以及这些电影自然也是香港回归以后才出现的。因而这些电影也打上了这个时代深深的烙印。
当那两个大龄的阿燕的“同行”出现的时候，我几乎要哭出来。那个抽着金白沙的女孩操着一口湖南话，我分明听出来她跟我来自一个城市。我仿佛又回到了家乡那个小城，想着我在大街上擦肩而过的某个女孩，现在可能就在香港和阿燕一样地奋斗着。等着赚本钱回家，再寻个好的活计。
阿燕每次接客，客人问她哪里来的时候，她说了很多地方，四川、湖南、新疆、上海······唯独没有说过自己真实的家乡---黑龙江。或许是出于自尊不想让客人了解真实的自己。但是这个时候哪个城市已经不重要了，哪里都一样的。它们有共同的名字是大陆。阿燕正是一定程度地代表了大陆，代表了很多大陆人的际遇。我不是说阿燕的职业和具体事情，而是那种状态。
应该还记得电影中反复出现的邓小平的大型宣传画像吧，应该是在深圳出现了一次
《榴莲飘飘》硬、臭、甜，榴莲与生活
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