1958—1967年，随着年起人的成长，在西欧，追求性解放、摇滚乐、自我表达的青年文化成为潮流，于是年轻导演们开始制作与这一潮流相呼应的电影，一大批“新浪潮”、“青年电影”和“新电影”应运而生，而法国新浪潮，意大利青年电影，英国厨房电影，捷克新浪潮，巴西新青年电影，日本新浪潮等等合力为一种文化形态，进而影响到全世界。
其中以法国新浪潮最为著名，而戈达尔作为法国新浪潮的主要干将之一，他受到的赞誉和攻击几乎是对等的，随着时间的流逝，电影人逐渐认识到戈达尔的价值。
影片《精疲力尽》是法国新浪潮导演让-吕克·戈达尔的又一力作。在这部作品中，戈达尔以其一贯的标志性风格，展现了一个充满情感张力与哲学深度的故事。本篇影评将从影片的叙事方式、人物塑造、社会背景、电影语言、情感传达五个方面展开深入剖析。
首先，影片的叙事方式充满戈达尔式的独创性。故事围绕着一位男子米歇尔的生活展开，讲述了他经历的种种波折。戈达尔运用非线性叙事手法，让观众跟随米歇尔的内心世界在现实与回忆之间穿梭，使得整个故事充满了跳跃性与张力
到了《精疲力尽》，我才感觉到对戈达尔的重新解读是多么重要，那种陈词滥调和人云亦云甚至比误读本身还要有害。我就《精疲力尽》几个重要母题写一点个人观感，而至于那些陈词滥调，不再赘述。
1.“他人的电影” 《筋疲力尽》可以看作是新浪潮导演们（特别是《电影手册》派）的一次集体行动，当时已经成名的弗朗索瓦.特吕福为影片编写脚本并拉来拍摄资金，克劳德.夏布洛尔担任了执行制片，黑色电影大师让-皮艾尔.梅尔维尔在片中出演了作家一角。所以戈达尔作为导演对整部影片的控制力是完全不够的
以下内容摘自戈林·麦凯波，《戈达尔：影像、声音与政治》。
在《精疲力尽》一片中，故事情节的发展围绕着这样一件事：让-保罗·贝尔蒙多扮演的米歇尔来到巴黎想要收回一笔钱，以便逃至罗马，但他收到的却是一张划线支票，因而无法兑换现金。换句话说，这笔陷在金融体制背后的社会连锁关系里的金钱，与贝尔蒙多从他朋友及陌生人身上偷来、能让他的欲望（不管是带帕特里西亚（让·赛贝格扮演）到餐厅用餐，或是购买他的早餐）立即获得满足的现金，是互相对立的
精疲力尽：有味道！荒谬有别于虚无
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