不伦不类的片子，说剧情片吧，死气沉沉拖沓繁缛毫无节奏但又是通片纪录片的面貌呈现；说纪录片吧，主创人为干预引导的痕迹实在严重，演员一看都是按“台词”来的，尤其是在安排的“车祸”后，哪有司机不看下自己的拖拉机是否还正常便拆下废弃的反常举动？还有安排了那位老人一觉而死的“情节”后，送上山去放在喇嘛身边却没有拍摄哪怕一个天葬的镜头，太假的细节数不胜数，拍摄的实在太做作的了……这片子票房不好就对了，主创完全是一种功利的心态做假的片子，玷污了藏人的信仰，玷污了神圣的朝拜仪式！恐怕是原本想做出纪录片，但试片时的反响实在糟糕便企图拿剧情片的定位来蒙混过关吧？？真卑劣！！！
朝圣，无信仰者根本不可能完成的事情，走在318国道上，叩首一千三百公里，只为了洗去心中的罪恶。当你决定朝圣时，你已经不惧怕任何事物了。既然这是一部电影，那就可以分为一部公路电影，更多的感悟应该是在路上，想到了家乡的亲人，想的了曾历经的风霜，一句简单的“我想你了，你想我吗”更让朝圣的路上增加了几分柔情，在路上遇到的热心的人，见到的巍峨的山脉，河边绿茵上的舞蹈热情而又欢快。十万的叩首终于换来了一条洁白的哈达，面对佛像虔诚伏地，向神明传达我心中的渴望。
我们虽衣衫褴褛
《冈仁波齐》，藏民的朝圣之路。他们的目的各异，有的为了实现哥哥的遗愿，有的为了摆脱霉运，有的为了平息杀牛太多的罪恶感；也有的为了本命年的幸运，有的为了孩子祈福。也许对他们来说，这种一辈子都难得一次的朝圣，正是远离日复一日的生活琐事，借此为自己积压的情绪找个出口，为不确定的未来求个希望，的最佳方式。
想起城市人中方兴未艾的旅游之风，不也同样都是这些目的吗？或为积累的情绪求个出口，或让远方的诗意洗涤一下繁琐的尘事（或许很少有求幸运一说，但求艳遇的好像不少）。这或称之为信仰，或为生活方式，不过我更愿意视其为心理平衡。
大部分信仰都产生在苦寒之地。所谓狂信徒，只不过是苦难者的代名词。故，我以为只有生活无忧的信仰，才可算是真信仰。愿世间没有狂信徒，应该是真正宗教者的追求。
昨晚买票看电影，网上吹得呼啦啦的，结果我看到一半睡着了。画面很美，也理解导演一再在告诫我们做人要有信仰有信念。其余就不好说了。1，这是纪录片吗？如果是故事片能否好好讲故事。太寡淡了。2，故事的中心思想前面十分钟就讲明白了，为什么要花两小时重复举例说明，导致没有张力爆发，没有递进推动思想的深刻性和情感的感动性。3，在前面两点的基础上，通篇的藏语也难以引起我的情感共鸣。
【冈仁波齐】妖魔在侧 佛祖在心 无畏
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