带有一定的意大利新现实主义风格。关注普通人民生活，但并非反映影片展现的那个年代最敏感的最尖锐的问题，没有时代批判性。主要还是在刻画人物上。
并非忠实真实事件，但却用纪实风格摄影，不少长镜头用以展现人物的表情，让观众去解读，主观性较强。不去刻意塑造、介绍人物，还是以通过人物、事件去抒情达意。
结构朴实无华、没有倒叙、插叙等技巧。
看完之后才了解到，影片被多次修改过，原本的结局是所有人都牺牲了，但是我看的版本却不是这样，比如，原版是女卫生员在快要被日本鬼子强奸的时候，瘦烟鬼开枪杀了女卫生员，保住她作为一个战士和女性的尊严。我看的版本是瘦烟鬼一口气杀了所有鬼子。也不是说杀了所有鬼子不好，但是比起无奈枪杀女卫生员，实在震慑力度小了些。原版中他们所有人的尸体组成了一个沉重的“人”字，而我看的版本却不是这样。（广电局惹的祸）不过没有关系，我已经知道了原版的部分结局，体会到导演想要表达的某些意思，那就已经很足够了。
在影片中感觉有很多对于人性的折射，从一开始王指导员和8个犯人的敌对到并肩作战，从瘦烟鬼去而又返来找女卫生员和奸细，从最后因为受不了王金的原则而主动离开的粗眉毛，从女卫生员被鬼子抓住时拼命大叫大叔快跑·····其实关于人性的电影看了不少，但是还是很震撼，难怪会是第五代电影的第一部电影，这就是一个标志，尽管被修改过。另外，如果原版真的是女卫生员被打死，那么真的是一个很好的结局，不是说死得好
今天下午在老师那里看了这部影片。从学校回家的路上，影片中的细节一直徘徊在我的脑海中。这部20多年前的影片被称为中国电影的转折，从这部电影开始，第五代导演登上了中国电影的舞台。而这部电影，注定会被之后的中国电影人铭记。
电影讲述的故事很简单明了。抗战时期，押着9个犯人的连队与大部队失去了联络。随着敌情的越发紧急，部队带着犯人们转移变得困难。最后，部队无法避免与日军的交火，于是战士们都冲上了前线，而看管犯人的战士也在部队伤亡惨重的情况下去支援战斗。这时的犯人们，没有逃跑，而是拿起了武器，冲上去加入了战斗……
大概的故事就是这样，让我感到震撼的几个镜头，有：
——战士们为了拉开两个打架的犯人追到一个地方，突然间所有人都沉默了。因为他们看到的是坑里比刚才更多的死去的中国平民。所有人静静地伫立在坑前。只有一个犯人不住地咳嗽……
——许科长把王指导员叫了出来，问他谁能证明他是被诬陷的时候，王指导员立刻说出五团的三营营长。但当他听到“他已经牺牲了”这句话时，他没有说话而是长时间的沉默
由陶泽如扮演的王指导员由于被怀疑，不得不于土匪、奸细、逃兵、投毒犯等人一起关押。虽然科长许志很想证明王指导员的清白，但苦于没有证据。王指导员一身正气，甚至说出了“节省子弹”等以证清白的话，但仍然徒劳。王指导员说他打鬼子了，可是谁能证明呢？与此相对应的是，那些犯人们说他们作奸犯科，没人不信，根本不需要证明什么。
这一组看起来有些可笑的人物身份和关系，实际上折射出了中国的法制精神，其中涉及到法理关系，举证责任，谁主张谁举证等问题。从一点上，适时的切入到中国文化中对人性善恶的观念，以及中国的伦理道德和价值观。就这一点而言，影片有着明显先锋色彩的，当我们着重影片中反思文革、讨论功过的积极意义时，也不能忽视了影片中关于法理的讨论。
作为第五代导演的代表作，张军钊导演的代表作，影片讲述了八路军指导员王金蒙冤入狱，但仍以民族解放事业为重，他在和狱的土匪逃兵的交流中感化、教育了他们，使他们也拥有了民族精神，在最后八路军被日本鬼子困在一处，在王金的主张下，八路军的指挥放出了他们，而他们用实际行动赎罪并投入对日本侵略者的战斗中。
影片在摄影和主题表达上都十分突出。
在摄影上，影片大量使用了静止的长镜头和局部构图，取景较紧，画面人物常常充斥着画面，同时画面光线昏暗，摄影师大量使用了低调摄影
#一个和八个
《一个和八个》是一部宣告了中国大陆第五代导演的诞生的电影作品。根据中国诗人郭小川的同名叙事长诗改编而成。被称为第五代的开山之作。
1983年，青年导演张军钊的影片《一个和八个》在北京首映。作品影片讲述在抗日战争时期，一个蒙冤的共产党员以自己的精神感召力教育了一些土匪和逃兵，使他们与八路军共同奋勇抗日。
在叙事结构上，本片突出被诬陷的指导员在面临叛徒指控及日军来袭的双重危机下，不计个人得失，以民族大义为重，宣传抗日，感化“八个”共同抗日这条主线
人气剧情片 一个和八个中的法治
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