《南北弟兄，阋墙御己》
“兄弟阋于墙,外御其侮。” 说的是兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。
缩小到朝鲜半岛这块热土上，我们看见的是朝鲜战争后，连续60年的兄弟阋墙。
本片也是说了阋于墙之一插曲，发生在60年代末、70年代初之际，程度上比延平岛炮击要微弱多了！
不过，看完故事，发觉二点：
1、北来杀南总统失败后，南欲往北屠金。程序及手段上都这么规划着，不过因为和平曙光初现，那些特种人员变成政治牺牲品，肉体被消灭后，只存在于铁皮柜的文档中了；
2、南欲往北屠金不成，特战队员自毁。不过他们没有“勇敢”地踏上前往北方的不归路，反而是抱着脑出些动静来的志愿，踏上前往汉城的自灭程。上演一出南方政治势力与个别小群体之间的阋于墙。
总之，战斗场面还有有些观赏点，其他的个中痛苦，留给朝鲜半岛群众自赏吧！
幕后:
导演康佑硕擅长拍摄喜剧片,在拍摄了一系列精彩的喜剧片后成立了自己的电影公司,初次拍摄《实尾岛》这部纯粹的动作片,是一次极具挑战的尝试。
让死囚当兵，还是特种兵，是相当不合适的
死囚，除去少数被冤枉，大多自制力、意志力不足，控制情绪的能力较弱，也许经过训练在身体上达标，但在思想上难以成为一名具有顽强意志的特种战士。
看看历史名将的选兵标准：
戚继光的标准是：城乡的油滑之徒不要，老兵油子不要，见惯官府的城里人不要，脸孔白白细皮嫩肉的也不要。只要黑大粗壮，见官府有胆怯之意的乡野之人，农村人和矿徒最好。一句话概括：老实健壮的乡下人。
戚继光的这套选兵标准，后来曾国藩组建湘军时原样照抄，只召山村朴实的农民作为兵勇，决不用兵油子和市井无赖之徒。以至于当时人人都知道，曾国藩招兵，只要手上有老茧的。
优点是揭露历史伤疤，这个题材在当时是罕见甚至绝迹的。
第一个缺点是沾点洗白死囚的成分，别忘了这些人本身就是亡命之徒手上血迹斑斑，杀人越货强奸抢劫是他们原来就做的事，导演煽动后半部分由于国家社会导致的他们悲剧刻意消抹了他们在入狱前就给平民造成巨大损害的负面事实。
第二个缺点是历史上这31人只有部分是死囚，还有一部分是各地的精英军人以及一些平民。这部电影是不是对这些生性良好干净的人而言是一种抹黑般不公平的存在？
第三个缺点，他们在最后自爆前放平民下车也是一种美化
今晚看完《实尾岛》，我震惊了。韩国男人性格里，始终有种过分的“酒神癫狂”，令人想到的不是“国王”的能量，而是“祭司”+“诗人”的邪性，完全着了魔。其实这件事情的本质就是同态复仇。68年1月21日，北朝鲜31名秘密敢死队穿越封锁线，潜进青瓦台刺杀朴正熙。发生激战后除一名逃走以外，其余都被当场击毙或处死。然后，朴正熙决定成立一支也是31人的部队以牙还牙，刺杀金日成，于是找来死囚等重刑罪犯，在实尾岛实施严酷训练，称为684部队，训练期间不堪折磨死亡或遭处决者就有7人，存活者24名。
这部电影中，有一个象征，就是那个被强奸还遭到训斥的女人。
其实，这群士兵，或者最后被684部队绑架、被政府抛弃的那些百姓，大家都被强奸了！
想起萨特的一部剧片《肮脏的手》。
自由（正义、爱国……等等）多少罪恶假汝之名而行！
实尾岛：荡气回肠！《南北弟兄，阋墙御己》
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