春未起时是吉光片羽，秋寂灭后是残羹冷炙。
影片里一切高潮跌宕起于Dev之于家的去与归，来与离。其实最怕开头就来一场层峰叠起的相见欢，琼搂玉宇，魂飞魄散，站得高看得远也跌得惨。人们总把情有可原当无缘无故，海啸松涛不抵琐碎喧声，不知前头历任早有定数，无数人演练过春好月圆缺一边。天威莫测，纵然开局时是如何的馥郁浓美花日朗照，也离不了众生辗转，人世纷扰，俗事无常，风波不定。
奢艳至极反成空，锦簇乡原本是荒凉冢。《万善同归集》里说无常，“无常迅速，念念迁移，石火风灯，逝波残照，露华电影，不足为喻。”一切如不间歇的流水向前滚，有的顺理成章入了海，有的半途升了天，有的最后不知道淌进了哪条肮脏的河沟哪汪滞涩的山泉。
一 浮动人情
Dev的故事是个极简单的故事，有着规矩的脉络，起承转合都能大致猜到，丢到哪朝哪代哪国哪家都不鲜见。青梅竹马的Paro和Dev生于两户相邻的人家，少年时被迫分离，Dev去英国留学，十年后Dev归家与日夜不忘仍在思念他的Paro相见，孩童时心心相印的眷恋，很快顺理成章上升为成年时甜蜜的恋情
这部片子的中文名叫宝莱坞生死恋，片名的翻译本身就是一个错误，我认为还是原影片的音译德夫达斯更贴合影片的原意，是的，德夫达斯，一个富二代，一个生于权贵阶层的富二代。
富二代如果拿到中国来说，普通民众绝对不会有什么好印象，因为为富不仁的富二代实在太多了，就像前一阵子的李天一轮奸案，不但是一个富二代，还是一个红二代。说到轮奸，就会想到媒体的关于印度的强奸新闻，是的，印度发生一点丑闻，中国的媒体就会铺天盖地的宣传，好像印度是一个地狱一般的国家，好的，就算印度是一个地狱一般的国家，会发生强奸案，但那也是一对一的，而在中国，那可是轮奸呀，难道现在中国很流行群P吗，如果印度是地狱的话，那中国岂不是十八层地狱了。
好，扯远了回到正题，这部电影整体来说，不如《未知死亡》《爱无国界》《爱无止境》好看，虽然德夫达斯的评分比这几部电影的评分要高，但实际的感觉还是要差一点。
这部电影叫宝莱坞生死恋，我看叫富二代的沉沦史还不错，整部片子哪有生死恋的感觉，有人还说是悲剧
“我在哪里……才能找到我逝去的纯真，我逝去的梦想，我逝去的童年……”
阶级制度不尽扼杀了德夫的爱情，还有他生活中所有欢乐的源泉，生活在父权强势的家庭中，他的童年是悲剧的，也许他在回来前就知道他们的爱情没有结果，所以回国前他给她写的信那么少，第一次的见面他显得那么沉重而压抑。宝罗是单纯而偏执的，如果德夫不弃她而去，她会死守爱情的征地，而德夫因为从小被父亲压制，没有抗击的勇气，最后只能用酒精来麻醉以逃避自己的懦弱……
结局太悲剧了，宝罗那个奔跑带动了我所有的悲情细胞，随着大门终于闭上，神经迎来最大的摧残，泪水不由得留下来，这是影片的高潮，可是接着就是字幕了，我有种不甘心的想死的冲动。原谅我的脆弱，我没想到这一幕来的如此猛烈，去的这么突然。
里面的台词也很美丽，像德夫在婚前见帕萝的对话
“就这么虚荣吗，月亮也没这么虚荣”“但月亮好受伤……”用项链打了帕萝后纠结而心痛的说，“把你弄成和月亮一样，留下我爱你的痕迹”
还有啊片头她们说着算术那一段，什么…“五封信，一天读五次
高中看过的电影，这几天又翻出来看了看，还是那么感动那个印度才会发生的故事，还是那么喜欢看帕萝的那双眼睛，我在月光下和devdas一样看到那让我觉得美丽无比的姑娘。说实话有的时候外国人的美我是欣赏的来的，正是因为我只认识印度的艾西瓦娅·蕾，所以我认定了她就是印度最美的女人。也是从阿育王开始，觉得原来沙鲁克·罕是那么出色的演员，他的魅力不止是那双会演戏的眼睛，还有充满爆发力的演技!!我不再絮絮叨叨的说他们美丽的爱情，那个故事不需要别人讲给你听
美的标准本来就不是统一的，宋人之后的美人标准是“清水出芙蓉，天然去雕饰”，讲究的是个自然清新浓淡相宜，即使稍有修饰，也不过一支碧玉簪斜斜插在乌发间，博一个“不是人间富贵花”的美名。印度的美人全然不同，必定要穿金戴银着花缀锦，耳环鼻钉手镯脚铃额饰项链臂钏披帛头巾一应俱全，纱丽要色彩最鲜艳图案最繁复的，左披右卷裹住玲珑身段，朱砂丹蔻与香料要最昂贵最神圣的，点在眉间发上与指间，用以夸赞富贵与美貌。移步时环佩叮当，舞动时花团锦簇，眼波流转间必然要衬得花与月一齐失了色。
印度这个国度不出骁勇善战的战士，炎热湿润的气候容易消磨斗志埋葬铁血，这片肥沃富饶的土地上出的是多情的诗人和痴情的美人，出的是诗歌与神话。《宝莱坞生死恋》是一出古典爱情式悲剧，亡于门第之见与父母之命。德夫与帕萝是比邻而居青梅竹马的儿时恋人，因德夫求学英国而分离十年，十年后两人情投意合爱情犹炽，帕萝出身舞女的母亲乐见其成，却因为这合情合理的期望被德夫一家羞辱。帕萝不顾少女的羞耻之心夜奔德夫家希望私奔
宝莱坞生死恋：艾西瓦娅·雷领演，诗人与心上的白莲、脚前的昙花
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