很明显的角色对应 循环往复的生死问题 究极金基德心里的 人性本恶 世界的开始是恶 接着又从恶走向恶 老头是情节发展的推动 除此以外也没觉得他到底有什么意思 每次看金基德的片子都让人对自身所处的环境感到害怕 倒是片子里说孩子其实只是一个种子 搞得我忽然觉得生孩子没那么可怕了 如果只是单从传播种子的方式来说。。。。 很原始。很野。可是让人陷入另一个怪圈了 起码是可以想象现在美好生活以外的 可能是比现在更真实但反感的圈子。
几天前看偶然发现这部电影，出于对名字的好奇我看完这部电影。电影的剧情比较俗套，看到一半就差不多能把剧情走向猜个大概。
前半段和西班牙电影《饥饿站台》差不多。本以为电影的中心主旨也大同小异，但事实证明韩国导演总是能给我们不一样的观影体验。不同于《饥饿站台》的偏正面的结局（尽管这个充满希望大结局极有可能是主角臆想的），这部电影把人之初，性本饿（恶），的观点诠释到了极致。不管是食欲还是性欲，都在电影中体现的淋漓尽致。
这部电影主要给我带来了这两个方面的思考。
第一，保暖思淫欲
金基德在问答环节说，这部片子表现了“自然观察人类”（nature observing the humankind）。
我愚钝的脑子想了蛮久，才大概猜明白影片如何展现了这点。
只要把片中不说话的老爷子当作自然的化身即可。
第一章“人类”展现了人类世界的全貌，充斥着不平等，暴力，强权，丑陋不堪。自然静静不说话，只是把一切都看在眼里。
以女主男朋友的死为引，拉开第二章“空间”。经过一晚的混乱，清晨从一片沉寂中醒来，所有人都发现海不见了，乘坐的军舰在天上飞。舰还是原来的舰，片中人却处于完全不同的空间
怎么看都是金基德生涯的平平之作，对社会学的解读，都很刻板。一个社会学演化的沙盘游戏跃然纸上。最后的结局可以视为金基德的观点，就是整来整去，他对人性在社会构架中的发展是失望的。也可以解读为这就是他的世界观吧。除了彻头彻尾的失望和荒唐，就是假大空的人物性格，基本也没有什么立得住的人物。总之挂个金基德，看看就得。
这就是艺术片吗？简直像达芬奇的随笔画，果然艺术家拉泡屎都是香的。当年的《空房间》《坏男孩》认识了这位天才导演，如今这拍的什么呀。。只要表达内涵，这日韩语BUG都视而不见，情节粗制滥造都无所谓了吗？
靠着认可导演和女主的颜值看完了全片，可垃圾就是垃圾，语言设定就算了，全船人的逻辑都不通，这船还没飞起呢就开始人间炼狱了。
船飞起来后黑老大居然还在听从政客，把枪都给他了，why？
食物偷吃也就算了，如此光明正大，众人面对5-6个人居然不反抗，就因为一把枪，把群众也表现的太愚昧了。
这种电影只有金基德才可以拍得出。
人间、空间、时间和人，每个章节都有特定的核心，每个角色都没有自己的名字，也没有特定的身份，所以，才会有太多的愚蠢无知的人被军舰社会除名。
有了人就有阶级，有了阶级就会形成一个社会，已经分了层的他们享受的待遇也不同，阶级高的依旧有野心，想要打造一个自己说了算的社会秩序，阶级低的努了力想向上爬。
然而，在生死、时间面前人性的丑恶露了原型，最终自相残杀，社会分崩离析。
人类不可能与时间抗衡，更战胜不了自然，生不见得就代表活着，死了也可以重生。
《人间，空间，时间和人》人类，空间，时间和人类
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